一個人對物質要求越低，對內心的要求就越高。

科學家居里夫人，堪稱一位傳奇人物。

她和丈夫在1903年，獲得了諾貝爾物理獎，又在1911年，再次獲得諾貝爾化學獎。

她的大女兒和大女婿，在1935年，獲得了諾貝爾化學獎。

而她本人曾以聯合國兒童基金會總干事的身份，獲得了1965年諾貝爾和平獎。

由她擔任巴黎鐳研究所主任的期間，所里一共出了四位諾貝爾獎得主。

但如此非凡卓越的她，在生活中，卻過著極其樸素的生活。

第一，社交極簡。

她曾在文章里寫道：

「近五十年來，我致力于科學的研究，而研究是對真理的探討。我有許多美好快樂的記憶。

少女時期，我在巴黎大學，孤獨地過著求學的歲月。

在那整個時期中，我丈夫和我專心致志地，像在夢幻之中一般，艱辛地坐在簡陋的書房里研究，後來，我們就在那兒發現了鐳。 

我在生活中，永遠是追求安靜的工作和簡單的家庭生活。

為了實現這個理想，我竭力保持寧靜的環境，以免受人事的干擾和盛名的渲染。」

平日里，居里夫婦，就待在實驗室里做實驗，很少與朋友交談。

即便偶爾要與少數幾個科學家交談，居里夫人也會為了節約時間，一邊聊天，一邊為女兒縫補衣服。

甚至為了更好地投入到研究中，她們家里總缺沙發少椅子，這樣既拒絕了旁人的來訪，也可以減少打掃衛生的時間。

第二，物質極簡。

她發現了鐳，卻并沒有申請專利，也沒有向使用這項方法的人提任何物質上的補償，她主動放棄了一大筆發明的所得。

而是靠著夫妻兩人，微薄的收入度日。

甚至他們大女兒出生的那一天，她曾記賬寫到：

香檳酒，三法郎。拍電報，一法郎十生丁。

醫生和護士：七十一法郎五十生丁。

那個月一共花了四百三十法郎四十生丁，其實這已經是非常少的金額，但她卻覺得超支，還特地在月開支底下畫了兩道強調線。 

不知你是否發現，越是優秀的人，在事業上取得的成就越多，在生活上就越會過得樸素簡單。

因為他們將自己幾乎，全部的身心，時間和精力，都投入了在了自己所熱愛的事業上。

他們不斷地創造更多的價值，并非為了自身的名利，而是為了家人，為了身邊的人，乃至為國家社會，做出一些力所能及的貢獻。

當一個人的格局越來越大，視野越來越開闊，境界越來越高，她所在乎和關注的焦點，就會從個人的享樂主義，升華到大我之中去。

美國作家梭羅，于1845年，在距離康科德兩英里的瓦爾登湖畔隱居兩年兩個月零兩天，自耕自食，并以此為題材寫成了一本世界名著《瓦爾登湖》。

在他看來，財產更多的時候是負擔，他說：

「我看到年輕人，我的同鄉們，他們的不幸就是繼承了農場、房屋、谷倉、牛群和農具；因為這些事物都是得之容易去之難。」

他們忙于「粗鄙地勞作，而無法采摘生命更精致的果實。」

于他而言，比無止盡地掙錢，為了過富裕生活，更重要的是，要花更多的時間，去充盈自己的精神生活。

他曾列舉了生活必需品，不過是：

「幾種工具，一把刀、一把斧子、一支鐵鍬、一輛手推車，等等，就夠了，或者對好學的人來說，一盞燈、文具、幾本書，這些也算是必需品吧，而且用很小的代價就能得到。」

在穿衣方面，他認為，衣服樣式是否新奇，別人會怎麼看待，都不重要。

「我們外面的那層通常又輕薄又花哨的衣服是我們的表皮或假皮，它和我們的生命毫不相干。

在吃上面，他基本堅持素食，不吃肉，不吸煙，不喝酒。

當然也曾有農夫告訴他，不能只吃素食，因為蔬菜不能為人提供骨骼生長所需的營養。

但他認為，這個農夫所馴養的牛，卻僅靠草食，也絲毫不影響它干笨重活。

在住方面，他反對把一生的大把時間，都用來掙錢買房。

因為在他看來，把一生中最好的光陰花在買房子上，實在是得不償失。

他說：「一個農夫擁有了自己的房子以后，他不是因此而變得更加富有，而是更加貧窮，因為房子占有了他。」

當然，像梭羅這樣純粹的自然主義者，于大多數普通人很難做到。

但他想要表達的觀點，并不是說，你非要素食，不要去穿好看的衣服，也不要貸款買房。

而是告訴你，不必為了珍饈海味，而忘了食物的本質，是為了充饑。

不必為了去取悅別人，而忘了服裝的需求，是為了保暖。

不必為了洋房別墅，而忘了房子的存在，是為了讓我們擁有一個落腳的地方而已。

許多時刻，我們就因為越來越膨脹的欲望，而忽略了，人真正所需要的東西，并不多。

一旦你過分地去追逐，不僅容易迷失方向，也會讓自己活得痛苦不堪。

甚至很多人，因為過多的追求外在的舒適，安逸和奢華，而放棄了自我精神的成長，用名利將自己的心靈捆綁。

就如哲學家叔本華曾說， 「一個人對外在的物質要求越低，他對內在的要求就越高。

在某一種層次上，智慧的人，比普通人過得更節儉。

因為奢靡的生活，于他們而言，并沒有太大意義，更不可能阻礙他們專心致志地投身于自己的事業中。

并且你把更多的焦點，聚集在外在生活的光鮮上，自然也無法保持一顆澄明之心，去體驗生活最素樸的美。

楊絳先生，是中國著名的作家，翻譯家和外國文學研究家。

她和丈夫錢鍾書先生，曾經是文壇的一對伉儷，也留下了諸多的佳話。

但著作等身的她，在生活中，依舊是一個極其低調，樸實且深居簡出的人。

錢鍾書在世時，他們三人，加上女兒錢媛，經常在家里，一人占據一處，然后各自靜坐，看書，寫作。

他們極少社交，也不愿別人上門來訪。

而身邊熟識他們的朋友，如果非必要，也都不忍心去打擾他們專心于學問，甚至害怕耽誤他們讀書的時間。

曾在中國科學院工作的潘兆平先生，曾與楊絳和錢鍾書，是摯交，他們幾乎是無話不談的朋友。

當記者向他了解錢先生去世之后，楊先生的生活是如何過的？

他說到：

「楊先生的晚年還是以伏案工作為主，但她很注重養生和鍛煉。她在家里的空地來回走，每天堅持走幾千步路。

其實她家里很狹窄，我建議她下樓走走，接接地氣。

後來楊先生說她聽我的話，去樓下散步，走幾步路就碰到一個老鄰居，再走幾步又能碰到老友，每個人都要聊上半天。

她說，這哪是散步啊，這是下樓開新聞發布會啊。

楊先生睡眠不好，早上起得很晚，我去找她都盡量晚點去。

有時她叫我一起吃飯，桌上的菜琳瑯滿目，二三兩重的清蒸魚段，一碗有肉片的炒素菜，一個蒸蛋羹，還有一些開胃的涼菜，但是分量都非常小。」

楊絳可以說是真正一位，活到老學到老的大家。

即便在痛失丈夫和女兒后，她一個人孤苦伶仃地活著，也依舊不愿見任何記者，不愿做任何采訪，而是一個人在家里，筆耕不輟，讀書寫作，幾乎沒有一天停止過。

甚至在92歲高齡時，堅持每日回憶和記錄，他們家庭63年來的點點滴滴，最終寫成了著名的散文集《我們仨》。

她既沒有活在過去的成就中，也不被虛名浮利所誘惑。

因為她深知，世界是自己的，與他人無關。

所以她從年輕至老，依舊保持著一顆不變的初心，過素淡的生活，追求精神上的豐富，同時清楚地知道，自己應該過怎樣的一生。

她既不需要外在的鮮花和掌聲，甚至也不需要功名永存。

即便在重病進入醫院時，也依舊保持著坦然的心態，不需要任何人探望，也無需任何人為她痛哭惋惜。

她臨終前，也未留下任何財產，而是把畢生所學和所得，都留給了下一代人。

她靜悄悄地來，最終又靜悄悄地走，她清楚生命的本質，也不畏懼死亡。

最終在摒除一切喧囂和浮華后，在素淡的日常中，找到了自己，回歸了自己，最終忘記了自己。

生活樸素，不一定說明一個人高尚。

但真正優秀的人，內心有了更高的追求，理想和抱負，會由內而外地變得純粹，簡單和素樸。

因為樸素，可以讓你節約更多的時間和心力，去投入到一件事中。

因為樸素，讓你領悟到了生命的終極意義，并不在于揮霍和享受。

因為樸素，讓你明白，人生的價值，并不在于功名利祿，而是自我的實現。

許多時刻，我們做不到樸素，不是因為我們不能適應單調匱乏，而是我們內心有太多浮躁，太多欲念，太多的拿不起和放不下。