世間萬千人，能成功者是鳳毛麟角，大多數人還是淪為了平庸，平庸的人生便是窮困不堪，更重要的就是窮，一個人窮了自己的心氣，那麼就難以有所成就，因此很多人都對貧窮唯恐不及。

貧窮是很多人繞不過去的一道坎，作為普通人，我們需要明白貧窮對人生意味著什麼，貧窮自然是負面的一種東西，但是它所對人生造成的影響，卻不僅僅只是最差的。

面對貧窮，需要你在心態上的調整，以及對于觀念的塑造，若是你把貧窮看作是山窮水盡的人生末路，那麼對你來說，貧窮的到來就是對你的生活能夠形成滅頂之災。

因為這個世界上，有比貧窮更可怕的東西，這些東西才是我們更需要去注意的，因此今天我們就來了解一下，有哪三樣東西，需要我們提高警惕。

不義之利

曾國藩有一句話：「非道義可得者，則不可輕受」

意思就是，一個人在生活中想要成為一個好人，這是首要謹記的人生態度，只有取自己應得的東西，對于不應得的東西一概加以距離，這樣才能夠讓鬼神都佩服，而且能夠日益增長自己的浩然正氣。

得失兩事，是人生之常態。

大多數人都希望自己能夠有所得，而不希望自己有所失，這也是人情使然。

但是人生之中，所得只有通過自己的努力爭取，有一分的努力才能夠索取一份的回報，而在努力之外的東西，都是自己不能夠隨意沾染的。

如果做不到這樣的話，那麼就會不知不覺中墮落成為卑鄙小人。

天下沒有不透風的墻，一個人倘若是每日里想的都是如果團團小便宜，那麼自己的為人肯定會被周圍人所看不起，這對于任何一個人來說，都是要慎之又慎的東西。

色欲無度

佛家說，人生悲苦就是因為被七情六欲所阻隔，想要斷絕人生的悲苦，就要清心寡欲，進行長時間的修行。

對于普通人來說，出家做和尚還是留給有慧根的人去做，我們在世俗中追逐成功也是一種對家庭責任的修行，但是雖然不至于清心寡欲，也要能夠控制的欲望，所謂「色是刮骨鋼刀」，雖然言語有些言過其實，可是也是有它的道理的。

對于一個人來說，如果每天沉迷于情欲的快感，又怎麼能夠秉承一個長久的意志，成功的路都是需要堅定不移的意志力，而這種意志力的來源很多時候都是從自控力中產生的，因此「色」的本身并不可怕，可怕的就是倘若是沉迷其中，那麼一個人就會變得意志力薄弱，也就沒有信心去追逐一些長期的目標，這樣一來就會離成功越來越遠了。

「色」不僅僅是代表著女色，也不僅僅是代表著情色，「色」便是一種欲望的衍生，不論是任何東西，只要能夠給一個人帶來沉迷的快感，那麼這種東西就是需要遠離的，因為人生的本質就是通過長足的努力才能夠品嘗到成功的快感，只有這樣的快樂才是真正的快樂，其他的快感按照佛家來說，也「都是虛妄」而已。

風月之中，多是晦病臟疾，這樣的疾病一旦染身，就算是猛然醒悟，也是要受病痛的折磨，賭場外你可以金盆洗手，但是風月之病可不會因為你的懊悔而消退的。

更何況大多數人都是短視的目光，賭場中千金輸盡，不過是一時的事情，更讓人覺得心驚肉跳，浪子回頭是容易的，風月場中，都是細水長流，耗時耗力耗志耗財，等到你覺得人生已經頹廢，那也是光陰如箭，追至不及了。

心生懶惰

懶是催人貧賤的頑疾，所謂的做事做事，不論是成是敗，首先最重要的就是能夠去做，倘若連「做」都懶得做，那麼就只能是希圖「天下掉餡餅」，每日睡昏昏了懶惰也是一個人最要克服和去除的，一個人在夢中身披紫蟒，家財萬貫，可惜白日當空，饑腸轆轆，夢醒之后才發現都只是幻影一場，眼下都成了空。

曾國藩幼時頭腦愚鈍，天資欠缺，但是他卻不餒不棄，不管是什麼樣的功課，一遍不會就做兩遍，一次不會就做兩次，別人隨便就能背誦下來的文章，他肯用一夜的時候慢慢去背，就這樣的天資魯鈍之人，硬是靠著自己的勤勉，在治學行文上也成為了一代文學家。

只要不沾染懶惰的心，你的人生起碼能夠保持底限，否則的話，懶惰就會讓你陷入到萬劫不復的境地。