「人有福運,好夢將至」:這些夢的出現,暗示你的命特別好

陈晚晚 2022/12/07 檢舉 我要評論

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《莊子·齊物論》云:「夢之中又占其夢焉,覺而后知其夢也。且有大覺,而后知此其大夢也。」

在夢中的時候,我們并不知道自己在做夢。入睡后,我們都認為自己就是夢中之人。醒來之后,才發現這僅僅是夢境罷了。

「夢境」這種東西,那是特別虛無縹緲的。身處于夢境中的你,就像是身臨其境一般,感受會特別真實。當然, 你在夢中的一舉一動,都跟現實中的你是一樣的。

有人就提出了一個疑惑,人,為什麼會做夢?夢境中的一切,為什麼會如此真實呢?

心理學家提出過一個觀點, 夢境當中所形成的的事件和場景,都跟人們原有的記憶息息相關。而這些記憶,又源自于人之基本感官。

這里談到的 「基本感官」,就是我們所熟知的觸覺、嗅覺、聽覺、味覺以及觸覺等。我們所聽到的東西,所看到的一切,所品嘗到的任何滋味,都有可能復制到我們的夢境當中。

所以說,夢境這種東西,看似虛無,實際上跟現實不無關系。只能說,所有夢境的出現,都不是無緣無故的,都有它必然的道理。

很多人在看到《人性的弱點》這一本書的時候都以為這一定是一本心靈雞湯,在書中也一定描寫了很多暖人心扉的話,不過,大家的第一印象,總是會有錯誤的,其實它是一本非常厲害的成功學,這一本書是成人教育之父,戴爾·卡耐基所寫的勵志經典。

在這本書中,每一句話都非常直接地戳中人心,讓人懂得人性的弱點,而且這一本書當中,有很多理論都是來自很多學院的真實經歷,所以讀過這本書的人,也了解了更多有關于人性的知識。

卡耐基在《人性的弱點》中提醒:「人有福運,好夢將至」:這些夢的出現,暗示你的命特別好

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談到夢境,其實心理學家榮格碰到過這麼一件事。

榮格作為 夢境心理學派的研究者,他提出過一個觀點, 夢的象征不是為了偽裝,而是為了更清楚地表達,只是需要用象征性的比喻來說明。

當然,榮格的朋友不相信「夢」,認為夢這種東西,根本就不可信。

有一次,這位朋友遇到榮格,就調侃了榮格幾句,說道:「我看你研究心理和夢的關系,已經有一段時間了,如今我跟你說一個夢,你來解解看。」

榮格聽到朋友的諷刺和調侃,并沒有生氣,而是讓朋友把自己的夢說出來。這位朋友也就談起了自己昨晚的夢境。

他原本是一個攀登愛好者,就夢到自己爬上了某座高山。登臨山頂的那一刻,他就望了望山底,誰知道一個不小心,就從山上摔了下來。

榮格聽了他對夢境的描述后,就提出了自己的建議:「未來一段時間,如果你要爬山,那你還是要找個向導比較好,不然會有危險的。」

朋友聽了榮格的建議,哈哈大笑,就離開了。誰知道,過了一個月,榮格聽到了一個消息,他的朋友在山上摔了下來,生死未卜。

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有很多事兒,其實就是這個樣子, 你覺得它不會發生,可它偏偏就出現了。

對此,我們不妨思考一個問題,為什麼榮格朋友的夢境,會成為現實呢?有三點原因。

首先,夢具有警示效果。西方心理學家認為,某些噩夢的出現,是大腦對于某些危機情況的應急演練。

這位朋友是登山愛好者,而登山本就有一定的風險。這個時候,大腦就會給他警告,希望他能夠小心一點。

其次,人具有「不信邪」的天性。大腦給出了警示,有些人覺得不會成為現實,就偏要試一試,結果不過是「逝去」而已。

榮格的朋友聽不進別人的話,從而無視了爬山所帶來的風險。人沒有警惕之心,就疏忽大意,那意外發生的幾率會越來越大。

第三,墨菲定律的印證。所謂的墨菲定律,大致意思是,如果事情有變壞的可能,不管這種可能性有多小,它總會發生。

也就是說,你越是不放在心上的意外,而它偏偏就會發生。有些時候,人,那是無法改變「偶然」發生的事件的。所以,警惕做人,才能保全自己。

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談到這里,人們都會覺得,這種有著「警示」作用的夢境,都是不太好的。

其實, 這世間所有的「預示夢」和「警示夢」,都是帶有福氣的,只是我們不相信,出現了反叛的心理,就遠離福氣罷了。

試想,如果上文中榮格的朋友,相信了他的夢,從而做好了防備,那他摔下山崖的幾率,是不是會大大減小呢?

人,永遠都不要抱有「僥幸」的心理。越是不信邪,越是心存僥幸的人,一般來說,他們的結果都是不太好的。

心理學家認為,人類做夢是大腦在虛擬環境中對如何處置危險情況的預演。尤其是噩夢,人類每年要做300到1000次噩夢。人類正是在噩夢中進行安全訓練。

有些時候,這些噩夢,就是上文談到的「預示夢」和「警示夢」。當然,夢境的預示和警示,不具有直接性,只有間接性。

也就是說, 它起到了間接提醒的作用,而你能不能體會和看明白這當中的真相,就要看你的本事和能力了。

對于夢境,我們不要有任何「偏見」。所謂「存在即道理。」它的出現,跟我們的日常生活感受息息相關。如此,接受它,接納它,看透它,那就足夠了。

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