明知不問，知而不言，是一種分寸，也是一種智慧。
《菜根譚》中有云： 「使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭。」
意思是，說話知分寸，做事懂進退，才能讓別人在剛認識你時感到愉悅，和你在一起久了，也不覺得厭煩。
有的人一開口，便能讓人如沐春風；而有的人一開口，卻如芒在背使人受傷。
表達是一種本能；而懂得說話的分寸，是一種本事。
做到以下四點，讓你遠離是非，越活越順。
不懂時，別亂說
《易經》有言：「亂之所生也，則言語以為階。」
一切禍亂始于語言。
說話不恰當，常常會在不經意間給別人造成傷害。
曾聽過這樣一則笑話：
有一個人宴請賓客，時間已過，客人還沒到齊。
情急之下，主人脫口而出：「該來的怎麼還不來？」
聽到這話，便有一些客人多心，以為自己不受歡迎，就借故離開。
主人很是疑惑，一臉無奈地說：「不該走的，怎麼又走了？」
這時候，剩下的客人心想：「這麼說，我們才是該走的人？」
結果客人們一氣之下都跑掉了，一個也不留。
這雖是笑談，卻足以窺見語言的力量。說話考慮不周全，容易「好心辦壞事」，不僅得罪了他人，也有損自己。
俗話說： 「行事不可任心，說話不可任口。」
說者無心，聽者有意。說出去的每一句話都要經過深思熟慮，哪怕在處理棘手和麻煩的事，也要盡量考慮到對方的感受。
說出的話，潑出去的水。當覆水難收，只有后悔莫及。
真正有智慧的人，說話都十分謹慎。對于自己不知道的事情，從來不會不懂裝懂，信口胡謅。
懂得時，別多說
作家賈平凹講過一個關于朋友的故事。
他的一位朋友說話結巴，經常支吾半天才蹦出一句話。
有一次，朋友碰到有路人問路，偏偏對方竟也是說話不利索，朋友便沉默不語。
事后賈平凹詢問他不吭聲的緣由，朋友就說：「他也說話結巴，我要回應了，對方肯定認為我是在戲弄他。」
朋友推己及人的周到和體諒，讓人不由得心生感動。
當我們心里裝著別人時，才能將心比心，設身處地體會他人的感受。
因為知道對方會難堪，所以，朋友做到理性開口，適時沉默。
徐靜蕾在《朗讀者》中，她讀了史鐵生那篇《奶奶的星星》，情緒幾度失控，淚流滿面。
原來，在深情的朗讀中，讓她想起了奶奶。徐靜蕾從小跟奶奶一起生活，感情深厚。因為奶奶的去世，她曾一蹶不振，陷入人生低谷。
時隔多年，當文字再次喚起她對奶奶的回憶，心依然隱隱作痛。
作為主持人，或許趁機追問，便可挖到更多背后的故事，成為節目的亮點。
但是董卿一句話也沒說，只是靜靜地看著她，表示理解。
誠如一位作家所說：
不要刨根問底別人的過去，那可能是他永遠不想觸碰的回憶。
董卿深知，奶奶是徐靜蕾心底最深的掛念。若只顧自己的私心去揭人傷疤，是對她的殘忍。
明知不問，知而不言，是一種分寸，也是一種智慧。
很多時候，我們并不知道別人經歷了什麼，如果做不到換位思考去理解他人，那也請守住自己的嘴。
這是對別人的仁慈，也是對他人情感的理解和尊重。
心亂時，慢慢說
孔子曰：「納于言而敏于行。」
意思是，做人做事應當機敏、迅速。但是，說話不同，最忌「搶」。真正有水平的人，說話前一定是考慮清楚，等恰當的時機再說出來。
有一天，一位學生心急火燎地找到蘇格拉底說，「老師，告訴你一件事，絕對讓你出乎意料……」
蘇格拉底立馬打斷他：「你告訴我的話，經過三個篩子過濾了嗎？」
學生有點摸不著頭腦。
蘇格拉底連續問了三個問題：
你要告訴我的事是真實的嗎？ 這件事是善意的嗎？ 這件事對你重要嗎？
學生的答案都是否定的。
蘇格拉底語重心長的說：「既然不真實，不是善意又不關你事，那就不要隨意說了。」
的確，人一著急上火，就容易說錯話。話到嘴邊先想一想，想好了再說。切莫著急慌亂，隨意開口。
《禮記》有言： 「水深則流緩，人貴則語遲。」
意思是，水越深，水流越是平緩。有修養的人說話緩慢，不急不躁。
粥要慢慢熬，茶要慢慢品，人在惱怒心煩意亂的時候，說的多半是氣話、糊涂話，這個時候，不妨冷靜下來，有話慢慢說。
緩慢而清晰地說話，既為思考留有余地，讓自己準確傳達信息。也能讓對方感受到尊重、親切，更舒服順耳。
沒話時，就別說
生活中，有些人喜歡沒話也要說話，一副高高在上的樣子。如此一來，非但與他人徒增隔閡，還會為自己帶來未知的風險。
孔子曰：「夫人不言，言必有中。」
真正厲害的人不說話則已，一說話一定要擊中要害。
聽過這麼一個故事：
古時，張知府家來了一個販羊的客人，他隨身帶了20多只羊。
那天晚上，左鄰右舍十幾個人聚在一起講笑話，你一個我一個，氣氛好不熱烈。
但是，三輪下來，客人一個笑話也沒講，在大家的慫恿之下，客人只好憋出了一個有諷刺意味的小故事。
真不巧，客人故事中講到了煙袋，這會張知府嘴里正叼著長長的煙袋桿。
張知府聽完大怒不已，一股腦兒把羊販子，連同他的羊一起趕了出來。
當時正值三更半夜，客人被凍的瑟瑟發抖，苦不堪言。
《口銘》中說：「病從口入，禍從口出。」
一個人如果說話不經大腦，隨意開口，會給自己招惹來禍端。
所以很多時候，我們對自己說出去的話沒有把握，寧可不說話，也別多說話。
曾國藩剛剛踏入官場時，為了在同僚面前表現自己，說話口無遮攔，常常因此得罪人。直到有一次差點丟掉性命，他才幡然醒悟，并給自己立下規矩： 謹言，刻刻留心。
后來，他事事謹言慎行，為人處世也求「穩」字。正因為深諳「少言少禍」這個理，也為他以后平定叛亂，發展洋務，增益不少，以致后來一路升遷，成為晚清一代名臣。
慎言篤行，不僅是一種為人處世的修養，更是不斷修煉自我，走向人生巔峰的正確姿勢。
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古人云： 「知人不必言盡，責人不必苛盡。」
其實，與人相處時，就是需要這種恰到好處的分寸感。
話多話少并不能決定一個人能力的高低，而說話的分寸感，細微之處透露出來的品行教養才是一個人的致勝點。
人與人交往中，懂或不懂，不多說。心亂心靜，慢慢說。若真沒話，就別說。
把握說話的分寸，守住做人的底線。
不僅愉悅了自己，也溫暖了他人。
