知乎上有個提問：「哪些行為會讓你覺得對方有教養？」

其中有個高贊回答是：「時刻考慮著別人的感受，我想這就是很有教養的一件事吧。」

推文者說，他們搬家了，父親帶著剛下班的他，將人去樓空的老房子仔仔細細打掃了一遍，還特意擺放了一束鮮花，買了幾瓶礦泉水留在桌子上。

附帶的照片上，還能看到桌面放著一個信封，上面寫著兩個字：歡迎。

想必當新房客推門而入的那一刻，必定會為這份教養而感到溫暖吧？

西塞羅曾說過：「修養之于心地，其重要猶如食物之于身體。」

教養是發自內心的善意，是對他人的體諒和周到，是把別人放在心上。

它是一個人最重要的名片，決定了一個人能夠走多遠。

真正有教養的人，通常都具有以下9個特征。

接物穩重，待人有禮

林肯是美國歷史上最偉大的總統之一，備受人們尊敬和愛戴。

有次他外出時，正好遇到一位黑人乞丐。這個乞丐十分恭敬地向林肯鞠躬敬禮。

于是，林肯也脫下帽子，認真地向乞丐回禮。

隨從人員表示不解，林肯便說道：「即使是一個乞丐，我也不愿意他認為我是一個不懂禮貌的人。」

在生活中，我們常看到有些人在優于自己的人面前，表現出刻意恭敬的神情，在不如自己的人面前，表現出自命不凡、高人一等的姿態。

無論一個人的地位有多高，財富有多少，受過過少教育，如果不能以禮待人，他依然得不到別人的尊重。

法國思想家孟德斯鳩說：「禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。」

一個人對待任何人都沒有分別心，在上不輕蔑，在下不卑微，莊重持敬，彬彬有禮，這樣才能讓對方感受到被尊重、心情愉悅。

人生路想要走得長遠，靠的是內心深處對生命的尊重、體諒和禮貌，這才是一個真正有教養的人的格局。

就餐文明，珍惜食物

想起看過的一期節目：

香港明星應采兒和另一位明星在吃自助餐，對方的餐盤內堆滿了食物。

這時，應采兒當眾「教育」起來：「吃自助餐時，吃多少拿多少！」

雖然對方面露尷尬，但她仍繼續說道：我常教育我兒子不準浪費食物！你知道很多人沒有東西吃嗎？

應采兒深惡痛絕鋪張浪費的行為，她認為自己并不是給兒子立太多規矩，這就是最基本的禮儀。

如今隨著人們生活水平的提高，浪費食物已經成了大部分人的生活習慣。

據統計，中國每年浪費糧食約1000億斤，其中300億斤是餐桌上的浪費。

300億斤，是0.3億人一年的糧食消費總量。

《朱子家訓》中有句話說：「一粥一飯，當思來之不易。」

每天我們吃飯時，就應當想著每一顆糧食的得來都是不容易的。

雖然我們能消費得起超過個人需求的食物，但并不代表我們可以鋪張浪費。

每個人都應居安思危，浪費食物并非個人小事，更關乎社會與國家。

文明用餐，拒絕「舌尖上的浪費」，好好珍惜每一餐食物，既是對人類勞動的尊重，更是一個人必備的教養。

謹言慎行，說話有度

《禮記》中說：「君子約言，小人先言。」

君子通常謹慎說話，小人則口不擇言。

春秋時期，有一次孔子去周國的首都游玩，還去參觀了周王的祖廟。

在祖廟大殿右邊的台階前，坐立著一個用銅做的人像。

這個人像有點特別，他的嘴巴被三道封條封住了，而且背后還刻了一行字：這是古時候說話最小心謹慎的人。

孔子看了大受啟發，日后他在教誨弟子時，總強調要「君子訥于言而敏于行」。

「言為心聲」，一個人的教養自然會在與他人的交談中流露出來。

說話未經思考、不懂分寸的人，他們或以譏笑別人為樂，或口無遮攔，或胡言亂語，或說了無心的話，絲毫不考慮對方的感受。

俗話說，良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。

說話前我們應深思熟慮，講話要把握好分寸，不該說的話絕不說出口。

謹慎思考，話不說滿，做人留一點余地，方可得到別人的尊重。

耐心傾聽，誠懇表達

古希臘先哲蘇格拉底說：「上天賜人以兩耳兩目，但只有一口，欲使其多聞多見而少言。」

在人與人的交往中，耐心傾聽尤為重要。

有一次，戴爾·卡耐基去參加晚宴，席上正好遇到一位植物學家。

那天晚上，他都沒能和植物學家說上幾句話，全程都在認真地聽著。

沒料到，宴會結束后，植物學家卻向晚宴的主人極力夸贊卡耐基，說他是一個「有趣的談話高手」。

卡耐基用他的耐心傾聽，贏得了植物學家的好感。

耐心傾聽，不打斷別人說話，是對別人的一種尊重。

這樣我們才能領會到別人的感受和訴求，并做出積極的回應。

如果心不在焉，態度敷衍，總是不耐煩地打斷對方說話，自賣自夸，則會造成誤解或引人不悅。

善于傾聽，誠懇交流，才能使溝通更為順暢。

尊重他人，平心靜氣

主持人董卿曾在一期節目中采訪過著名翻譯大師許淵沖。

當時，年事已高的許老先生坐在輪椅上。董卿為了能讓老先生聽得更清楚，她便跪下來，保持著和老先生平視或仰視的角度。提問時，也是靠近他的耳邊緩慢地說。

在三分鐘內，她就下跪了三次。

這不是董卿第一次在節目中下跪。之前在采訪一位負傷的民警時，她也是單腿跪在地上。

但凡遇到不方便站起來的嘉賓，或者年幼的孩子，董卿都會以這種姿勢去交流。

因此有人說，董卿「跪出了中華的文明和驕傲」。

越是優秀的人，就越謙卑，越懂得尊重別人。

叔本華說：「要尊重每一個人，不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個人身上的是和您我相同的性靈。」

尊重是相互的，尊重別人就是尊重自己。

任何人都有自尊心，都希望得到別人的尊重。在與人交往的過程中，不管對方的職業、財富和地位如何，都應該值得被我們尊重和相同地對待。

做一個懂得尊重別人、平心靜氣的人，家庭才能和和睦睦，朋友才能長久往來，生活才會灑滿陽光。

衣著得體，整潔大方

《弟子規》中說：「冠必正，紐必扣。襪與履，俱緊切。」

一個人的衣冠整齊，是對自己的尊重，也是對別人的尊重。

周總理一生簡樸，以前他經常穿一身灰色的中山裝，內襯白色襯衫格外整潔。

在艱苦的革命戰爭年代，周總理經常穿一雙黑布鞋，即使穿舊了，也總是洗得干干凈凈。鞋口破了，也會縫好再穿。

在新中國建設時期，即使他到天氣炎熱的南方出訪視察，也很少敞開衣服，紐扣總是扣得嚴嚴實實的。

周總理一生愛整潔，連外國人都稱贊道：「他是最講究儀表整潔的人。」

西塞羅曾說：「你的衣服是你整個靈魂的寫照。」

穿著不協調，紐扣扣顛倒，衣服臟兮兮、破破爛爛，就會給人留下邋里邋遢、不可靠的印象。

而有的人，即使衣物并不名貴，外貌并不出眾，但是衣著得體、整潔大方、舉止有禮，那麼也會讓人如沐春風。

一個衣著得體的人，必定有一顆認真對待自己的心。

縱然生活忙亂，也能每天以干凈整潔的精神面貌去面對，怡然處之。

按時赴約，信守承諾

有一次，香港作家梁鳳儀被應邀到北京大學演講。當天由于塞車，她遲到了將近一個小時。

當她走上講台后，再三對在座的同學道歉。

她認為自己不應該為遲到找借口，應該把塞車的時間計算在內，做好充分準備。

她說，假如現場有一千位同學，她就浪費了一千個小時的生產力量，影響了一千個人的心情，所以她懇請大家原諒她。

時間對每個人都是寶貴的，浪費了別人的時間，就是在浪費別人的生命。

中國有句俗語：對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。

按時赴約，充分體現了一個人的誠信，人沒有誠信就無法在社會上立足。

如果不能遵守約定，應事先提前告知對方，表明原因，向對方道歉，這是最基本的禮貌。

赴約前，應充分考慮各種因素，避免耽誤了行程，讓對方等待。

無論是與友人見面，還是工作開會，都應做到遵守約定，準時到達。

這既是一個人責任心的表現，也是一個人教養的體現。

再小的承諾也要守信，只有報人以誠，別人才會報你以信。

換位思考，寬以待人

在網上看過一個小故事：

有一位老人去商店，商店的門非常沉重。

這時，走在前面的一位年輕女士為他推開了沉重的門，直到他進去后才松手。

老人非常感激，連忙向女士道謝。

女士卻說道：「我爸爸和您年紀差不多，我只希望他這種時候，也有人為他開門。」

孔子說：「己所不欲勿施于人」。

你想要別人怎麼對待你，你就怎麼對待別人。

如果有一天，你也像快遞員一樣扛著重物急匆匆地趕電梯，你是否希望電梯內正好有人為你按下「開門」按鈕，等一等你？

如果有一天，你也像外賣員一樣因為趕時間不小心弄灑了食物，你是否希望顧客不要苛責你、惡意給你差評？

面對不同處境的人，我們都應該站在對方的角度思考問題，在意他人的感受，設身處地地為他人著想。

這樣，人與人之間就會少一點誤解，多一分包容；少一點冷漠，多一分溫暖。

心存感激，知恩圖報

天地壹號集團創始人陳生，從小出生在一個貧困的家庭。

1980年，他考上了北京大學，是村里有史以來的第一位「狀元」。

但他家里實在太窮了，連路費都湊不齊，更別提交學費了。

就在這時，鄉親們把一張張褶皺的鈔票遞到他母親的手里，支持陳生繼續讀下去。

陳生就是靠著鄉親們湊的學費，終于如愿以償地來到北大求學。他發誓，這輩子一定要出人頭地，報答鄉親們的恩情。

后來，陳生事業有成了，為了讓鄉親們過上好日子，他在老家建起了「壹號土豬」養殖基地，讓家家戶戶的收入都翻了幾倍。

2018年，他更是斥資2億蓋259套別墅，解決了鄉親們的住房問題。

俗話說：滴水之恩，當以涌泉相報。

人活在社會上，誰都離不開別人的幫助。

正是有了他人的幫助，才讓我們渡過了一個個難關，看到了希望的光芒。

受到別人的恩惠時，我們應發自內心地表示感謝，并把這份恩情收藏于心。待到有朝一日，用行動來回報。

懂得感恩的人，才會心存美好；懂得報恩的人，才能將溫暖傳遞，讓生活更美好。

思想家荀子說：「仁義禮善之于人也，辟之若貨財粟米之于家也。」

一個人的教養，就像財富和糧食對于一個家庭這般重要。

教養是人生最寶貴的財富，也是一個人一生的必修課。

有教養的人，心中有善意，眼中有溫柔，言行有分寸，靈魂有溫度。

做一個有教養的人，你照亮了別人，別人也會照亮你的路。