意大利畫家莫迪里阿尼曾經說過：

「人最大的劣根性，就是雙眼都用來盯著別人，所以我們要用一只眼看世界，留另一只眼來審視自己。」

真正聰明的人，都會用一只眼冷靜地觀察世界，用另一只眼冷靜地審視自我。

俗話說，知人者智，自知者明。

一個人，要讓自己先活明白了，才能真正看得透別人。

那麼，我們又該如何做，才能真正活得明白清醒呢？應該做到：認識自己、成全自己、放過自己。

認識自己，在于試圖為人生尋找到一個出口。

每個人，都會或多或少地活在一個「思維牢籠」里，不知道自己是誰，卻硬要表現出一副從容自得的模樣。

這種心態，如同井底之蛙，不知外面的世界有多大，也不知道自身有多渺小。

在《哲人言行錄》里，有人問泰勒斯：「何事最為難？」

他簡潔明了地回答了五個字：「認識你自己。」

沒有認識自己作為前提，就好像你不知道自己的身高，就胡亂地買幾條褲子一樣，只能不斷地試穿，才能搞清楚。

可是，你會發現，生活里有太多的人，明明在同一個道上摔了不知道多少次了，可依然搞不清楚自己錯在哪里，反而依舊不可救藥地一直錯下去。

蔣勛曾說：

「生命是一場對話的旅途，與自己對話，與周遭對話，與世界對話。」

試著了解自己吧，拿出精力和時間跟自己對話，早一點認識自己，就能早一點地尋找到人生的出口。

因為只有找到了出口，你的生活才會開始走入下一個更為廣闊的世界。

薩古魯曾說：

「理解自身現有生活中的局限，并且最大程度地活出精彩，然后看看怎樣才能超越這些局限，具備這樣的生活態度是非常重要的。」

認識自己的處境，認識到自己的不足，不要害怕看到自己有多少的缺點或缺陷，因為缺點人人都有，不足為奇。

也不要沾沾自喜于自己的優點，因為優點到了某種環境，它可能不是優點，而是一種災難。

找到你的生存之道，堅定你的做人之道，認識到人性的復雜和簡單，堅守自我的初衷和信念，一步步從簡單，走向純粹，從純粹，創造高貴。

詩人歌德曾說：

「無論你出身高貴或者低賤，都無關宏旨，但你必須有做人之道。

認清你自己的信念，守好自己的底線，厚德載物，用真誠真實的自己，走向更遠的地方。

成全自己，在于生命只有一次。

人類的使命，其實應該像花朵一樣簡單，即便在短暫的花期里，也要燦爛地綻放一次。

而你，不管身居高貴，還是處于卑微之中，都要為自己的人生綻放一回。

這一回，就是成全你自己。

當你試圖去成全自己的時候，整個世界都在為你讓路。

正如電影《霸王別姬》中所說：

「人，得自個兒成全自個兒。」

天不渡人，人需自渡。人活著，不管多苦多累，就將這些汗水化作澆灌人生之花的雨水，朝著一個自始至終只有它的方向，努力下去。

靠自己，才能自我成全。

正如拿破侖所說：

「人多不足以依賴，要生存只有靠自己。」

人生是燦爛，或黯淡，全憑自己。

如果你信，目標就有實現的可能，若是不信，別人將事實擺在眼前，你也會覺得是假的。

成全自己，全然在于自己該如何去想、去做、去信。

余華說：

「世界上沒有一條道路是重復的，也沒有一個人生是可以替代的。每一個人都在經歷著只屬于自己的生活。」

別人的人生，你難以左右，而你的生活，主動權則在你手中。

越是敢選擇走自己的路，接下來的路，才能走得越來越像自己。

你越是渴望著成全自己，這個世界才會為你在背后拉起序幕。

作家克萊兒·麥克福爾在《擺渡人》中，問過這樣一個問題：

「假如生命是一條孤獨的河流，那麼，誰會是你靈魂的擺渡人？」

毫無疑問，答案就是成全自己。眾生蕓蕓，能否為自己的人生打開一個缺口，看到其中照射出來的光亮，就在于你是否愿意成全自己，為自己的人生綻放一回。

放過自己，則在于學會順其自然，平心靜氣地活著。

放過自己，是一種高規格的生存智慧。

人活到最后，最好的活法不過是悄悄地來，悄悄地走。

不活在別人的眼光里，而是讓自己盡量地活在塵埃里，變得不起眼，懂得放過自己。

這個時候，就會發現，人的從容和美好，從容都只不過是心靈能獲取哪怕半刻的安寧。

屠格涅夫說：

「生氣就是拿他人的錯誤來懲罰自己。」

對于外界，不要再為別人的錯誤來自我傷害，對于自我，也不要再因為耿耿于懷而陷入煎熬。

人生雖苦，可你倘若不去打擾心里的「苦」，它就不會翻江倒海，而是在不受到外界的刺激時，慢慢地沉淀，直至恢復平靜。

《格言別錄》中說：

「自處超然，處人藹然。無事澄然，有事斬然。得意淡然，失意泰然。」

活得灑脫一點，超然一點，淡然一點，豁然一點，泰然一點。

慢慢地，就會心靜一點，心定一點，人生在世，各有各的修行，各有各的生活。

放過自己，回歸最本真的生活，然后，慢慢地觀賞、享受這個世界，又慢慢地忘記這個世界。

就像白落梅說的：

「遇見該遇見的，擁有能夠擁有的，也忘記需要忘記的。」