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福報與「開悟」之間,藏著這個訣竅,你知道嗎?
2022/10/18

古代的圣賢告訴我們,一個人一生的修行,都要福慧雙修。福報和智慧,二者都不可偏廢,倘若偏執一方,則修行也不會圓滿,或者因為一方面的缺失,而導致另一方面始終都無法提升上去。陷入瓶頸之中,無法突破。

這就猶如一個人需要精神和物質兩方面的基礎保障一樣,如果物質太豐富了,精神卻十分匱乏,這樣的人一樣不會感到快樂,時間長了,會覺得人生乏味;而如果只強調精神的升華,物質上面卻一貧如洗,連最基本的生存和生活都成問題,那也是絕對行不通的。

想要修福。就來自于平日里的修身,牢固的持戒,行善與布施了。古人云:修身,齊家,治國,平天下。你就算有再大的理想和目標,如果離開了修身的完善,注定基礎不牢,根本無法達成。就算僥幸達成了,也因為基礎不牢固,而搖搖欲墜。這并不是我們真正想要的。

按照古代圣賢的教導,完善我們的品格修養,從身邊的待人接物,每一件小事的處理上,嚴格的做起。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。一切善與惡,都不是一時促成的,而來自于平日里的積累。

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一旦修身完善了,德行也就建立起來,再運用自己的能力和智慧去多多奉獻,多多布施,良好的因緣也會隨之而來。

而修智慧,主要依靠接受圣賢的教誨,必須信受奉行才可以。光學理論還不夠,必須要付諸實踐,在實踐中去印證,這樣才可以獲得真知。

國學大師南懷瑾先生曾說:想要打開智慧,與發大心,行大善息息相關,一個人如果福德不夠,你怎麼修也是修不上去的。你真正的發大心,去做一件大的善事,回過頭來你就會發現自己的智慧有了很大的提升。這就直接證明了福德與智慧之間的緊密關系,他們是相輔相成,不可分割的。

但是為什麼世上有很多福德具足的人,他們都沒有真正的「開悟」,真正打開內在的智慧呢?一方面是沒有深入學習圣賢智慧,沒有在「理」

上通曉,更重要的是沒有很好的深入禪定。甚至連最基本的「靜」也沒有做到。

在六波羅蜜中,也許「布施,持戒,忍辱,精進」他們都做得非常好,因此,福德方面是比較圓滿的,但因為沒有深入禪定,沒有定靜的功夫,般若智慧更是無從生起。他們的內心中依然有很多雜念妄想,分別執著,這就離打開智慧相去甚遠了。

更有甚者,雖然福德具足,如社會上所謂的「成功人士」,但是根本就不信受圣賢的智慧,更不會去深入學習,也不會付出實踐,沒有這些最基本的條件,想要打開智慧更是難上加難了。

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