古人云 :「修身以寡言為貴,處事以德厚為先。」
富貴并非天定,你是什麼樣的人,就會吸引什麼樣的風水。
當你改變心態,在低谷時沉默,在困苦時柔和,在落魄時德厚,命運也就悄悄改變了。
余生只管努力,一切自有安排。
言寡者貴
《周易》中說:「吉人之辭寡,躁人之辭多。」
內心越平和,言語越緩慢。
東晉時期,有兄弟三人去拜訪謝安。其中,子猷和子重喜歡聊天,開口就談起家長里短。
而子敬寒暄了幾句,便坐在一旁安靜的聽,很少說話。
等他們出去以后,客人問謝安:「剛才那三個人,你覺得誰將來更有出息?」
謝安說:「子敬最好,」
客人問:「你怎麼知道呢?」
謝安說:「因為在交談中,他一直沉默寡言。通常賢能的人話少,而脾氣急躁的人話多。」
后來,子猷和子敬兩人同時在家里,突然發現房頂著火。
子猷被嚇得連鞋子都沒穿就逃了出去,而子敬則冷靜淡定,立馬通知仆人救火,再扶著墻走出房子。
后人都以此來評價兩人的品行。
所有靠譜的人,都有這兩個特征:言寡,心靜。
魯迅說: 「人一旦悟透了就會變得沉默,不是沒有與人相處的能力,而是沒有了逢人作戲的興趣。」
這個世界上沒有真正的感同身受,以前總渴望有人分擔,現在學會獨自消化。
你可以野心勃勃,但務必不動聲色。
人若深陷喧囂中,所見皆是煩惱,惟有沉聲靜氣,方可遇鳳凰。
在光芒萬丈之前,我們都要渡過一段悄無聲息的時光,要麼在孤獨中成長,要麼在暗處療傷。
性柔者富
做事要堅定,做人要柔軟。
曾國藩是清代名臣,但他在年輕氣盛時,常常霸蠻固執,因此得罪了不少人。
當時,曾國藩剛創立湘軍,便開始憤世嫉俗,不懂得變通。
他要求綠營軍會操,還下令逮捕鬧事頭領。
這件事埋下禍根,讓湖南提督對曾國藩懷恨在心,伺機報復。
綠營兵與湘軍發起火拼,曾國藩差點挨刀。
他向當地領導求救,竟沒有人肯來幫忙。曾國藩內心受挫,四處碰壁,只好回老家修養。
在無數個苦悶的日子里,《道德經》的一句話,讓曾國藩下定決心要改變性格。
「上善若水,水利萬物而不爭。」
用兵逞強就會遭到滅亡,樹木強大就會遭到砍伐。
后來,曾國藩重新帶兵,他不再咄咄逼人,而是學會放低姿態,以屈為伸,因此得到許多官員的支持。
成熟的麥穗會低頭,真正的強者會彎腰。
人生在世,與其逞強斗勝,不如收斂鋒芒。
當你擁有一顆柔軟的心,浮躁會消退,福氣會生長。
德厚者旺
正所謂, 吉人自有天相,德厚自有天助。
世界級建筑大師貝聿銘,出身于蘇州的名門望族,家族中人才輩出。
人們都說富不過三代,而貝氏家族卻富過15代,至今仍然興旺。
這一切,都來源于貝氏祖先對「德厚」
貝家第一代人,靠擺地攤賺錢,一邊賣草藥一邊行醫。
由于他們做事厚道,漸漸有了名聲,便在蘇州開上了藥店。
有一天,強盜深夜上門搶劫,貝家人第一反應是把委托人的錢款轉移出去。
等強盜走的時候,藥材被搶光了,而委托人的錢款卻被保護得很妥善。
后來,貝家發展成蘇州最大的藥材商行,而祖先貝慕庭依舊堅持樂善好施。
在災年米荒時,商家們都哄抬物價,牟取暴利。
貝慕庭卻將庫存的糧食,以市場價的三分之二,低價出售給民眾。
65歲那一年,貝慕庭身患重病,他又把大量財物捐給周圍的窮苦人。
做完這些時候,他開心的說:「我心里沒有什麼牽掛了,可以瞑目了。」
貝家世代將做人的品德放在第一位,常常教育后輩:
「以產遺子孫,不如以德遺子孫;以獨有之產遺子孫,不如以公有之產遺子孫。」
盡管擁有傳世財富,貝家依舊要求子孫必須勤苦做事,也沒出現過「提籠遛鳥的公子哥」。
所謂的好風水,是一個家族有深厚底蘊,遇到再大的波折,也能平安渡過,無災無難。
根深葉茂,必成參天大樹;宅心仁厚,必有萬世后福。
一個家族中,最旺的風水是積德,最貴的財富是行善。
作家畢淑敏說:
「樹不可長得太快。一年生當柴,三年五年生當桌椅,十年百年的才有可能成棟梁。故要養深積厚,等待時間。」
一個人的命運,藏在他的堅持中。
言寡,養出貴氣;
性柔,自有福氣;
德厚,興旺后人。
歲月漫長,我們要不慌不忙,越是安靜,就越能逆流而上。