客家人作為漢族大家庭的重要一員，在千年的歷史長河中留下了光輝的篇章，對中國乃至世界都影響深遠。客家人是遷徙到南方的漢族人，目前廣泛分布在廣東、福建、江西、台灣等地。客家人是古代中原漢人南遷形成的具有南方特色的漢族民系，歷次遷徙都和戰亂有著密不可分的關系。照片中是背著孩子的客家婦女。

客家人的起源可以追溯到秦征嶺南融百越時期。公元前221年和214年，為統一天下，秦國相繼派兵數十萬，南下「征百越」、「戍五嶺」，這些兵士長期「與越雜處」，秦亡后，就留在當地成為了首批客家人。又有一說，第一次遷徙發生在錫金永康年間（約公元300年），「八王之亂」的爆發動搖了西晉王朝的統治，中原陷入「五胡亂華」的局面，不堪胡人的奴役，大批漢人南遷。

第二次的遷徙主要發生在「安史之亂」之后，飽受戰亂的民眾不堪徭役之苦，以黃巢為首的農民起義軍轉戰大江南北，致使許多州縣城鄉戰火紛飛，戰亂所及，滿目瘡痍。唯有贛南、閩西、粵東北的三角地帶沒有受到戰火影響，成為了客家人新的移居地。照片中是1870年左右西方人拍攝的客家老者，她們還保留著漢族古老的發式。

第三次遷徙源于「靖康之難」，金占領開封府后，高宗南渡臨安（今杭州）稱帝，史稱南宋王朝。金入主中原后，黃河流域的漢族人民民不聊生，只能渡江南遷。再后來，由于蒙古元兵向南進逼，贛、閩、粵交界處成為宋、元雙方攻守的戰場。此時，文天祥起兵抗元，率義軍進抵梅州，居住在這里的客家人紛紛響應義軍的號召，應征入伍。形成了「男執干，女甲裳，八千子弟走勤王」的場面。

一部分客家人不堪戰亂之苦，繼續南遷，進入粵東的梅州、惠州一帶。此時戶籍制度已經確立，外來人口稱為客籍，因此，客家人的稱呼由此而來。 古老的客家人，從河洛地區往南方遷徙，經歷過魏晉南北朝的亂世洗禮，受到了唐宋繁榮的滋潤，終于在南宋后期形成了相對穩定的客家族群。

由于客家人南遷時間較早，且地域偏僻，大量早期漢族的傳統包括服飾口音都得以保留傳承。客家婦女與中原、北方地區的漢族婦女不同，她們不裹腳，因為裹腳是在北宋才開始的陋習，那時候客家人早已遷徙南方了。

除了不裹腳，客家人的文化也堪稱古中原文化的活化石。據說客家話的發音就是古漢語的發音，甚至能和古代韻書記載的發音對應，歷經千年，堪稱是華夏文明的瑰寶。

清末客家人的影像資料大多是當時西方攝影師所拍，照片中是一位客家女子與捧著書本的外國夫人的合影。

客家人的先輩經歷過數次的長途遷徙，比其他群體更深入的體驗了社會生產關系，受到了更多來自社會發展的錘煉，必然積累了更多的社會經驗，這也造就了客家人的勤勞、勇敢和堅毅。照片中是五華華城，客家妹早早的就照顧更年幼的弟弟妹妹了，攝于1905年左右。

現如今，隨著經濟全球化的飛速發展，客家后裔已遍布五大洲的80多個國家和地區，同時也涌現出大批政治家、科學家。他們敢打敢拼，在任何地方都能闖出自己的一片天地，可以說有海水的地方就有華人，有華人的地方就有客家人！照片中的客家婦女仍梳著古代漢族女子的髮型。