很恐怖、很難懂、很日本?從東京奧運會開幕式看日本文化的真正內涵!

漫果兒 2021/07/28 檢舉 我要評論

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7月23日,東京奧運會開幕。一時間,「恐怖」成了開幕式文藝表演的代名詞,各種負面評價鋪天蓋地。作為全球最大體育盛會的表演,果真如此不堪嗎?

我們不妨從日本文化談起。

提及日本文化,最先映入大家腦海的是哪些字眼呢?

武士道、歌舞伎、和歌、俳句、浮世繪版畫、動漫、三弦琴、尺八、川端康成、宮崎駿、久石讓、東野圭吾、黑澤明、北野武、三船敏郎、高倉健、市川老海藏……

這個民族似乎有一種特性——瘋狂地學習外來文化,然後迅速轉化為本民族文化,並超越外來文化。

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在東京奧運會開幕式上,給人印象最深刻的當屬「鬼臉劇」。也正是這個貌似厲鬼的裝扮,據稱「嚇哭了眾多小朋友」。

所謂外行看熱鬧,內行看門道,在大部分網友看來,一名男子畫著厲鬼般的濃妝、戴著張牙舞爪的髮型、穿著臃腫浮誇的衣服、挎著碩大可笑的木刀,裝模作樣地踱來踱去,嘴裡又咿咿呀呀地扯著嗓子,確實有些讓人感覺不舒服。

但實際上,這正是日本傳統文化的精髓再現——歌舞伎。它的表演者,來頭不可小,被稱為日本「國寶」的市川海老藏。而他表演的劇碼,正是日本耳熟能詳的傳統劇碼——《暫》。

那麼《暫》在日本文化中的地位呢?

想必大家都看過章子怡演的《藝伎回憶錄》,或者也看過川端康成的名著《島國》、《伊豆的舞女》,那麼對於日本的藝伎應該有一定的瞭解。歌舞伎屬於藝伎的一種,起源于日本江戶時代,迄今有400多年歷史,成為日本海外人氣最高的代表性傳統藝術之一。

與普通藝伎不同的是,歌舞伎只有男性演員,且宗派觀念極重,而市川海老藏所在的市川團就是其中最為重要的宗派。《暫》則是市川團的十八番經典劇碼之一(相當於十八套武功秘笈)。

《暫》講述了日本平安時代(這個人神鬼共處的時代,也是陰陽師安倍晴明的時代)武將鐮倉權五郎刀下救人的故事。當時,日本正處於源平戰爭時期,大反派源范賴召集家臣舉行宴會。有人在宴會上質問源范賴,是否藏匿了丟失的寶刀(這被意味著背叛)。源范賴惱羞成怒,喝令將此人斬、首。就在緊要關頭,鐮倉權五郎出現,高喊「刀下留人」(暫停),把人救了下來。整部劇有一個多鐘頭,通過歌唱、舞臺、狂言、俚語等形式,以詼諧的語言、誇張的表演,表現勇敢、忠義的主題。

可惜的是,東京奧運會開幕上的《暫》只是截取了鐮倉權五郎喊「刀下留人」的一個小小的片段,再混雜上現代鋼琴曲表演,給人留下了不倫不類的印象。

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再說說被網友斥為「恐怖」的文藝節目《wassai》。

這是7月18日(奧運會開幕前一周)的一個預熱型文藝表演。節目中出現了各種打扮怪異的表演者,比如看上去像樹精、昆蟲和恐龍的扮相,再配上詭異的背景音樂,加上那個變化多端的大圓環,難怪有網友「嚇得大哭」。

但其實,《wassai》講述的卻是人類新生的故事,表達了「和合」的美好願望。在日本文化中,「wa」是和的象徵,「sai」是節日的意思,「wassai」則代表著「和」的誕生和演變。

只是,這裡的「和合「源自佛教,意思是諸緣聚散,而我們說的「和」則出自儒家,意味著和諧、共生。

至於那些奇怪的裝扮,並非妖魔鬼怪,更不是人類變異,而是分別代表著(按出場順序)火、水、風、雲、森、雷、暗等。因此,《wassai》講述的是很久以前,人、日、火、水、風、雲、森、花、暗、雷、月的誕生和演變,最後來到現代,進入了快樂的歌舞環節,表現得則是人與自然的和諧、快樂相處。

最後,針對網友提到的「扮相嚇人,白得瘮人」,我覺得楊麗萍的一個評價很好。她說,「臉,為什麼這麼白?是為了,讓你看見我的心。」我覺得挺好,摘錄於此。

總體來說,在延期一年之後,東京奧運會能夠呈現出如此水準,已屬難得。作為全球性的盛會,這樣的文藝表演背後,一定是文化的輸出。

在東京奧運會開幕式上,除了上述的文化輸出外,我們依稀還可以看見:《wassai》中的大幅精美的浮世繪板畫、開幕式表演中的動漫音樂、動漫人物,日本超級人氣節目《超級變變變》,以及尺八、三弦琴的演奏……

還是那句話:文化之生命在於交流和融合;對待不同的文化,求同存異,相互尊重。

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