每個人都有自身的聰慧，這些聰慧是一個人處事的技巧，是一個人能夠立足社會的資本。

我們應該用這樣的聰慧，在自己的生活中做到互利共贏，畢竟只有這樣才能夠讓我們的生活可以良久的發展下去。

但是在生活中，還有這樣的一小部分人，他們把自身的聰慧，轉化成了為自己攫取利益的心機，在這種心機的驅動下，一個人的眼中便只有了利益，成為了「無利不起早」的人。

聰慧是兩相其好的事情，而心機只是一個人對于利益的謀略，所以在我們的生活中，需要做到的便是遠離那些福有心計的人，因為我們無法和他們達成一種互利共贏的局面，只能夠在他們的心機中，被謀劃出一些損失。

今天我們就來了解一下，究竟是怎麼樣的三種人，需要我們去遠離。

一、遠離懶惰的人

這個世界上，最要不得的就是懶惰，懶惰會耗費你的精力，會讓你時間用沖刺的速度流逝，會讓你蜷縮在角落里逃避世人的目光，讓你成為邊緣化的人物。

懶惰是如此的危害深重，甚至當你習慣于懶惰的時候，你還能夠從其中品嘗到一些滿足感，就好像是井底之蛙一樣，覺得世界都是那樣的狹窄。

因此內心中沒有痛苦和掙扎，有的只是慢慢讓自己變得蒼老，然后在生命的最后才會醒悟到自己原來是一事無成的失敗，但是到了那個時候也總是為時已晚。

懶惰的人，他們因為自身的不作為，必然很容易耍起心機，希圖從別人身上攫取到利益，并且若是淪落成了懶漢，那麼就是陷入到生活中的死循環中。

所以對于懶惰的人，我們一定要能夠做到盡量遠離，自己也要警惕成為懶惰的人， 就算是沒有事情做，也要讓自己盡可能的忙碌。

要適應每天做事的節奏，絕對不能夠讓自己掉入到虛無的深淵，否則就是被密不透風的窮命所包圍，到了那個時候就已經是毫無希望了。

二、遠離薄情的人

生活中的薄情人都有這樣的特征，他們在沒事的時候，絕對不會主動來聯系你，當你需要他幫助的時候，他一定會是百般推辭，但是當他遇到困難的時候，你就會發現這種人就會「無事不登三寶殿」

和這樣的人打交道，最大的損失不單單是利益，還有就是對于人情的失望，如果你幫助了這樣的人，不但沒有得到應有的感謝，反而會讓你對于身邊人產生出一些懷疑，對于人生和人性感覺到迷茫，那麼這樣的幫助一定是得不償失的。

朱元璋坐上皇帝寶座后，便開始論功行賞，特別是對于自己的老鄉，那些從一開始就跟隨著自己的人，朱元璋更是格外的照顧。

在這些「從龍功臣」中，有一個叫做譚文杰的人，他本身是鳳陽縣的一個屠夫，因為跟財主有了矛盾，被財主買通了官府，將他給抓到牢房之中。

譚文杰吃了官司后，本來是難逃一死，但是牢頭素日聽聞他有些俠氣，就偷偷將他放了出去，并且還貼補了盤纏，指示他去投奔老鄉朱元璋，譚文杰這才有了建功立業的機會 。

譚文杰本以為按照自己的功勞，最不濟也能夠當個將軍，但是沒想到，朱元璋卻只給了他一個鳳陽縣牢頭的職位。

原來朱元璋早就聽聞了譚文杰逃出鳳陽的事跡，并且留意到自從立穩腳跟后，譚文杰壓根就忘記了牢頭的幫助。

以至于后來鳳陽鬧兵亂，牢頭身死家中，朱元璋氣憤譚文杰忘恩負義 ，因此雖然有從龍之功，也只讓他一輩子做一個牢頭，以便警示天下人。

三、遠離表面的朋友

在我們的生活中，應該面對什麼樣的人，我們要表現出拒絕的態度。

很多人認為，多聊了幾句話，或者是喝了幾次酒，兩個人就能夠成為多麼親密的朋友，其實這是一種人際交往的錯覺。

人生中總有一些人不過是泛泛之交，他們對于我們的生活就好像是蜻蜓點水一樣，并不會存留長久。

那麼對于這樣的人，我們就需要在人際關系上劃出界限。

畢竟這些表面上交往的人，既然是感情薄弱，肯定便是一心要鉆營利益，些生活中的過客不會領我們的情誼，而真正的朋友也感覺不出我們對于他們的看重，最后定然是得不償失的。